O SER HUMANO ENQUANTO FIM, TANTO PARA SI MESMO COMO PARA OS DEMAIS: O PRINCÍPIO SUPREMO DA DOUTRINA DA VIRTUDE DE KANT

Resumo

Na Fundamentação da metafísica dos costumes, Kant se propõe a buscar e fixar o princípio supremo da moralidade, o denominado imperativo categórico. Uma de suas formulações, a fórmula do fim em si mesmo ou da humanidade reza propriamente agir de modo a tomar a humanidade, tanto na própria pessoa como na de qualquer outro, sempre e simultaneamente como fim, nunca simplesmente como meio. Essa fórmula é retomada de certa forma na obra Doutrina da virtude, cujo princípio supremo é agir de acordo com uma máxima dos fins tal que os assumir possa ser para cada um uma lei universal. Conforme Kant, com este princípio não é suficiente que o ser humano esteja desautorizado a tomar a si mesmo e aos demais como meio, pois poderia ser indiferente em relação a eles, agora constitui em si mesmo um dever dele propor-se como fim ao ser humano em geral. Segundo Adela Cortina, o critério de moralidade deixa de ser apenas restritivo e passa a ser também positivo, enquanto uma tarefa a realizar. É sobre isso que trata brevemente o presente artigo.